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李振明／國立臺灣師範大學美術學系博士生導師 正在國立臺灣師範大學從事水墨創作博士研究的柯驎

柯驎晏實景山水系列的創作可以窺探出他對於台灣當代水墨創作的期待與想像，由山水構圖技法上的創新、題材內容上的突破，或許可將台灣當代水墨的發展帶往一條新的道路。

不丹是南亞最後一個擁抱現代性發展的國家；甚至在1999年前刻意限制電視及網際網路的使用。這讓不丹足以成為亞洲現當代藝術圈的鮮明的對比，包括台灣。當台灣近百年來嘗試在「亞洲」、「東亞」、「東南亞」、「南島」等地理及方位詞彙裡尋找主體性時，不丹似乎是—正如同其著名的全世界最快樂的國家的形象—豁免於現代性的主體焦慮。

汪柏成從書道出發，討論著人性百態。而最新發表的系列，則是以風馬為開端、藉由宗教神獸為載體，鋪陳著更多容易閱讀與感受的視覺作品。藉由神獸之於水紋雲霧間的意象，轉喻著典籍《讚佛偈》中「剎塵心念可數知。大海中水可飲盡。虛空可量風可繫。無能盡說佛功德」的哲學觀點。藉由無限大與無限小的視點，討論著生滅、有無之於宇宙萬物間，相同相通之處。